اولويت يا برابرى ديگران مانند عمه و خاله باشد . مسأله‌ى 74 - ازدواج با دختر زنى كه با او هم‌بستر نشده‌ايد حلال است و هرگونه - دائم يا موقّت - مىتوانى با او ازدواج كنى كه پيش از جدايى مادرش نيز اين ازدواج حلال است ، ولى بعد از هم‌بسترى با او مادرش فوراً بدون طلاق جدا مىشود ، زيرا اكنون مادر زن شده و جدايى او نيازى به طلاق ندارد . و دخترِ زنىكه با او هم‌بستر شده‌اى بر شما حرام نيست ، زيرا تنها « ربائب » حرامند ، و دختران ربائب هم به عنوان ربيبه حرامند و تنها شرط تربيت دختر يا نواده زن در دامن شما و هم‌بسترى با همسرتان شرط حرمت است كه اگر دختر زن - در دامن تربيتى شما بود - به شرط دخول در اين زن - اين دختر همچنان بر شما حرام و محرم است . مسأله‌ى 75 - اگر با زنى شوهردار ، يا در عدّه‌ى طلاق يا وفات ازدواج كنى ، فعلًا اين ازدواج باطل است ، و پس از رفع مانعى كه بود مىتوانى - به شرط توبه‌ى هر دو - با او زناشويى كنى . و اصولًا ازدواج در صورتى حلال است كه بىعدالتى نشود ، تا چه رسد به تعددش كه اينجا مهم‌ترين ميدان مسابقه‌ى عدالت براى مردان و زنان است . مسأله‌ى 76 : طلاق - برحسبِ قاعده‌ى « أوْفُوا بِالْعُقُودِ » « 1 » در عقد دائم كه پيوند هميشگى است ، چنان‌كه در ساير عقود و قراردادهاى هميشگى نيز چنان است ، و حتّى اگر زن « ناشزه » شد و يا مرد ، « ناشز » گرديد ، حتّىالمقدور بايد يكديگر را اصلاح كنند ، و اگر هم نشد از خانواده‌ى هر يك حَكَمى برگزيده شود ، كه بالاخره در اصلاح فيما بين بكوشند ، و در

--> ( 1 ) - سوره‌ى مائده ، آيه‌ى 1